【型月世界观】“冬木圣杯战争”的本质和程序

本文转自：ACFUN 会计大佬的型月科普系列，up主的其他马甲：青右（贴吧、知乎）；青之魔法（NGA）；平田1V5（B站）

原文：https://www.acfun.cn/a/ac17676029

I.冬木圣杯战争的性质

1.广义上的圣杯战争

2.日本冬木市的圣杯战争

II.冬木圣杯战争的程序

1. 大圣杯从地脉吸收足够的魔力

2.大圣杯选定“御主（Master）”

3.御主准备触媒

4.御主举行召唤仪式

5.御主与从者的契约

6. 圣杯战争的开幕

7.圣杯战争进行中

8.打开并固定住“通往世界外侧的通道”

注意：本文不可避免地会剧透《Fate/Stay Night》的部分核心设定，请谨慎观看。

I. 冬木圣杯战争的性质

1.广义上的圣杯战争

广义上的圣杯是源于基督传说的圣遗物，广义上的圣杯战争是追求该圣遗物的战斗。在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候，圣杯的争夺战就会爆发。通常，被视为圣杯的物品被某人得到时，广义上的圣杯战争就会结束。

2.日本冬木市的圣杯战争

日本冬木市的圣杯战争是大规模的魔术仪式。

表面上，以60年为周期出现于冬木市的圣杯，有着“无论何等愿望都能立即实现”的力量。冬木市的圣杯是“给予唯一残存下来的胜利者的奖品”，只有一组“御主与从者”能得到实现愿望的权利。

实质上，日本冬木市的圣杯战争是“御三家”—— “爱因兹贝伦、远坂和玛奇里(间桐)”所筹划的，为了到达“根源”而构造的巨大仪式系统。“根源”是所有魔术师的目的地，被认为是位于世界外侧的“万物之开始与终结、记录这世上的一切、作成这世上的一切的神之座”。

“御三家”筹办圣杯战争的真正目的，是制造出用以走出世界之外的门，从而抵达位于世界外侧的“根源”。为了达成这一目的，御三家设计了“从者系统”。

II.冬木圣杯战争的程序

1. 大圣杯从地脉吸收足够的魔力

大圣杯从冬木市的地脉中汲取魔力。如果大圣杯急剧地从地脉中夺取庞大份量的魔力，地脉将会枯竭。因此，这件事必须花费时间慢慢地进行。聚集1次圣杯战争所需要的魔力，大约要60年的时间。

由于第四次圣杯战争在“大圣杯蓄积的魔力有大半未被使用”的状态下就结束了，大圣杯不需要再花费60年之久的时间来填充魔力，这导致第五次圣杯战争仅仅在第四次圣杯战争的10年后就开始了。

如图，圆藏山的地下有大空洞，内有大圣杯。大圣杯从地脉中汲取魔力。

圆藏山的地下大空洞

大圣杯

图为爱因兹贝伦的“冬之圣女”—— 羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦。她将自己作为祭品，成为大圣杯的中枢。

2.大圣杯选定“御主（Master）”

一旦贮藏了足以召唤七名从者的魔力，大圣杯会选出适合成为御主的魔术师，授予“预兆”之痣。御主候补者们必须迅速开始为“召唤从者的仪式”而准备。

如图，卫宫士郎手上有“预兆”之痣。此时卫宫士郎尚未召唤从者。

成为御主候补但尚未召唤从者的时候，卫宫士郎手上就有“预兆”之痣。当卫宫士郎召唤出从者时，他的手上就出现了令咒。

3.御主准备触媒

如果御主想召唤指定的从者，需要事先准备“和英灵具有深切渊缘的触媒”。

若“触媒所对应的英灵”仅有一位，御主将会召唤出这位英灵；若“触媒所对应的英灵”有多位，御主将会召唤出“触媒所对应的多位英灵中，与御主相性好的那位英灵”。

在御主没有准备触媒的情况下，英灵是被随机选出的，不过召唤者的性格与境遇等也会造成影响。

图为远坂凛的父亲的遗物——蛇皮和宝石。此处的蛇皮乃是世上第一条脱皮的蛇（偷了吉尔伽美什不老不死药的蛇）蜕下来的皮的化石。在第四次圣杯战争中，远坂时臣以此为触媒，召唤出吉尔伽美什。第五次圣杯战争，远坂凛用宝石救了卫宫士郎，之后士郎一生都带着凛的宝石，这使得宝石成了卫宫士郎和远坂凛之间的缘。宝石作为触媒使得他被远坂凛所召唤，这是“英灵方拥有与御主有缘的触媒”的稀有例子。